王畿_王畿简介_王畿的事迹和历史评价

王畿（明代思想家）

王畿（1498年－1583年），字汝中，号龙溪，学者称龙溪先生，浙江承宣布政使司绍兴府山阴县（今浙江省绍兴市）人。中国明代儒者、思想家、官员，王门七派中“浙中派”创始人。王畿年轻时豪迈不羁。嘉靖二年（1523年），因试礼部进士不第，返乡受业于王守仁。后协助王守仁指导学生，时有“教授师”之称，为王守仁最赏识的弟子之一。嘉靖八年（1529年），赴京殿试，途中闻王守仁卒，奔广信料理丧事，服心丧三年。嘉靖十三年（1534年）中进士，官至南京兵部主事，曾任南京武选郎中之职，因其学术思想为当时首辅夏言所恶而被黜。罢官后，往来江、浙、闽、越等地讲学四十余年，所到之处，听者云集。年过八十，仍旧周流不倦。万历十一年（1583年），王畿去世，享年八十六岁。王畿强调良知触机而发，神感神应，不学不虑，自然之良，并严辨“知”与“识”，修身工夫则倡导“心体立根”之“先天正心之学”，所谓一悟本体即是工夫，这集中体现于其“四无”说之中。晚年则强调“一念入微”工夫，表现出某种先天正心之学与后天诚意之学的统一。其著述和谈话，后人收辑为《王龙溪先生全集》。赵锦在《龙溪先生墓志铭》中称王畿：“英迈天启，颖悟绝伦”，足见他的确异于常人。

人物名片

别名王龙溪、龙溪先生
字汝中
号龙溪
所处时代明代
民族族群汉族
出生地绍兴府山阴县（今浙江省绍兴市）
出生日期1498年
逝世日期1583年
主要成就开创王学“浙中派”；提倡“四无”说
主要作品《龙溪全集》
本名王畿

人物生平

王畿像王畿（1498年－1583年），明代阳明学派主要成员之一，弘治十一年（1498年）五月初六日生，字汝中，号龙溪，浙江山阴（今绍兴）人，民籍，国子生，治《诗经》，年轻时豪迈不羁。嘉靖二年（1523年），因试礼部进士不第，返乡受业于王守仁。五年会试中武，未参加廷试，协助王守仁指导后学，时有“教授师”之称。为王守仁最赏识的弟子之一。八年赴京殿试，途中闻王守仁卒，奔广信料理丧事，服心丧三年。十三年中进士，官至南京兵部主事，曾任南京武选郎中之职，因其学术思想为当时首辅夏言所恶而被黜。罢官后，来往江、浙、闽、越等地讲学40余年。所到之处，听者云集，年过80仍周游不倦。认为良知是当下现成，不假功夫修正。知识与良知有别，知识不是良知，但在良知的作用下可以变为良知。

其思想以“四无”为核心，修正王守仁的“四句教”。认为心、意、知、物只是一事，若悟得心是无善无恶之心，则意、知、物皆无善无恶。主张从先天心体上立根，自称这是先天之学。认为良知一点虚明，便是作圣之机，时时保住此一点虚明，不为旦昼梏亡，便是致知，而不注重“致良知”的功夫；强调自由自在的处世态度。黄宗羲认为其学说近于释老，使王守仁之学渐失其传。其著述和谈话，后人收辑为《王龙溪先生全集》22卷。

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