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何心隐(明代中期思想家、教育家)

何心隐
何心隐(1517年—1579年9月22日),本名梁汝元,字柱乾,号夫山,江西吉安府永丰县(今江西省吉安市永丰县)人,明代中期思想家、教育家,王阳明“心学”之泰州学派弟子。嘉靖二十五年(1546年)中江西解元,后跟随颜山农学习,接受泰州学派思想的熏陶。由于与老师颜山农志趣不合,几年之后返回家乡永丰县传道讲学,在家乡办聚和堂,开始了自己独立的学者生涯。嘉靖四十年(1561年),北上京城参加倒严运动,因受到严嵩追杀,化名“何心隐”,随后辗转于福建、江西、湖北孝感以及重庆等地讲学布道,宣扬泰州学派思想,推进儒学平民化进程。万历七年(1579年),由于何心隐在讲学过程中,多有抓击时政之举,受到了权臣张居正的厌恶,被湖广巡抚王之垣以“妖逆”之名逮捕入狱,最终惨死狱中。在讲学中,何心隐倡行师友交通,形成一种势力,即所谓的“会”,藉此推行社会变革。他反对“无欲”,主张“寡欲”,与百姓同欲。他猛烈抨击专制主义,提出“无父无君非弑父弑君”的震撼观点。五伦中,他最看重的不是君臣,也不是父母、兄弟,而是朋友,可见其独创性,既不是传统的儒家伦理,也不是韩非法家的社会观。何心隐的思想和言行源于16—17世纪古老中国的社会现实,是早期资本主义萌芽的集中体现,反映了中国最早人文主义思潮兴起时所表现出的前所未有的新气象。他的思想是中国传统文化冲破传统走向现代转型历程中不可或缺的中间环节之一。

  • 本名梁汝元
  • 别名何心隐
  • 柱乾
  • 夫山
  • 所处时代明朝
  • 民族族群汉族
  • 出生地江西吉安府永丰县(今江西省吉安市永丰县)
  • 出生日期1517年
  • 逝世日期1579年9月22日
  • 主要作品《何心隐集》等
  • 主要成就参与扳倒严嵩,创建聚和堂,著书立说

早年科举

明正德十二年(1517年),何心隐出生于江西吉安府永丰县(今江西省吉安市永丰县)。

嘉靖二十五年(1546年),参加江西乡试,中第一名。之后,跟随颜山农学习。

中年生涯

嘉靖三十二年(1553年),何心隐在家乡办聚和堂。

嘉靖三十八年(1559年),因抗税,何心隐被构陷获罪入狱,后充军贵州。后因友人程学颜的援救,通过胡宗宪移文江西巡抚何迁从而得以出狱。

嘉靖三十九年(1560年),程学颜升官太仆寺寺丞,何心隐和他一起北上,在京城认识了耿定向兄弟,并通过耿定向认识了当时官居国子监司业的张居正,二人在学术思想上存在严重分歧并导致了冲突。

参与倒严

嘉靖四十年(1561年),何心隐伙同方士蓝道行利用明世宗迷信的心理,行阴事加速奸相严嵩的倒台。

嘉靖四十一年(1562年),蓝道行因阴事泄露,被捕入狱后死于狱中。何心隐也由此遭到严嵩余党的报复而被迫改名换姓逃离北京。钱同文跟随他一起南归。

讲学江湖

嘉靖四十二年(1563年),何心隐活动在福建兴化、莆田等地。他与钱同文、朱锡拜访林兆恩,并在林宅住了五十四天。后由于学术上的分歧,三人离开林宅。之后,他又经过彭泽到宁国,会见了宁国府知府罗汝芳。

嘉靖四十四年(1565年),严世蕃被斩。罗汝芳由于父亲去世离职回家守制,何心隐也不得不离开宁国府。钱同文将他护送到南京督学耿定向处,然后自己赴京任刑部主事。耿定向又将他送到湖北孝感程学博处。

隆庆元年(1567年),何心隐陪同程学博赴重庆府任知府。不久,遭逢白莲教起义,何心隐协助程学博一个月内将暴动镇压。

隆庆三年(1569年),钱同文病逝。何心隐因吊丧钱同文而离开重庆。后来到了杭州,会见夏道南。

隆庆六年(1572年),何心隐到道州,会周良相。同年,再次回到湖北孝感,又到黄安会耿定向,在耿家盘桓了将近一年。

万历元年(1573年),何心隐开始在孝感讲学。

卒于杖下

万历四年(1576年),湖广巡抚差云梦高典史带兵捉拿何心隐,由程学博之弟通风报信,乘船离开湖北,到泰州。

万历五年(1577年),何心隐回到家乡永丰安葬父母,又遭到通缉,不得不逃亡祁门,在胡时和家住了一年多。

万历七年(1579年),何心隐被南安把总朱心学逮捕。由祁门押往南安府,中途经浮梁、饶州、进贤等处,然后到南昌,最后被押往湖广武昌。九月二日(9月22日),被湖广巡抚王之垣杖死于狱中。

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