导读:锦衣卫的高档人员有三种服饰:蟒服、飞鱼服、斗牛服蟒服蟒袍是一种皇帝的赐服,穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服类似,本不在官服之列,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。取得这类赐服被认为是极大的荣耀
锦衣卫的高档人员有三种服饰:蟒服、飞鱼服、斗牛服。
蟒袍是一种皇帝的赐服,穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服类似,本不在官服之列,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。取得这类赐服被认为是极大的荣宠。明沈德符《万历野获编·补遗》卷二说:“蟒衣如像龙之服,与至尊所御袍相肖,但减一爪耳。”《元典章》卷五十八记大德元年(公元1297年),“不花帖木耳奏:'街市卖的缎子似皇上御穿的一般,用大龙,只少一个爪子。四个爪子的卖著(者)有奏(着)呵'。”说明四爪大龙缎袍(即蟒袍)在元初就已经在街市出卖。《明史·舆服志》记内使官服,说永乐今后(公元1403年今后)“宦官在帝摆布必蟒服,……绣蟒于摆布,系以鸾带。……次则飞鱼……。单蟒面皆斜向,坐蟒则正向,尤贵。又有膝襕者,亦如曳撒(据《碎金》称作曳撒),上有蟒补,当膝处横织细云蟒,盖南郊及山陵扈从,便于乘马也。或召对燕见,君臣皆不必袍而用此。第(但)蟒有五爪四爪之分,襕有红、黄之别耳。”这段记载可知,蟒衣有单蟒,即绣两条行蟒纹于衣襟摆布。有坐蟒,即除摆布襟两条行蟒外,在前胸后背加正面坐蟒纹,这是显贵的样式。至于曳撒是一种袍裙式服装,于前胸后背饰蟒纹外,另在袍裙当膝处饰横条式云蟒纹装修,称为膝襕。
飞鱼服是次于蟒袍的一种盛大服饰。至正德间,如武弁自参(将)游(击)以下,都得飞鱼服。嘉靖、隆庆间,这种服饰也颂及六部大臣及出镇视师大帅等,有恩赐而服者。
明朝赐予一品官员的官服,上绣虬属兽斗牛,故名。清纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“ 明朝翰林官,五品多借三品服色,讲官破格有赐斗牛服者。”拜见《明史·舆服志三》。斗牛服与蟒服、飞鱼服,因服装的纹饰,都与皇帝所穿的龙衮服类似,本不在品官服准则以内,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。取得这类赐服被认为是极大的荣宠。斗牛服是次于蟒服、飞鱼服的一种盛大服饰。
斗牛原是天上星宿,《晋书·张华传》说,晋惠帝时,广武侯张华见斗牛之间常有紫气,请知晓地理的雷焕去问询,雷焕说是丰城宝剑之精,上彻于天,就让雷焕为丰城令。焕就任,掘狱屋基得一石函,中有双剑,刻题一曰龙泉,一曰太阿。乃一以送华,一以自佩。后张华被杀,剑忽不见。雷焕身后,其子持剑过延平津,船至江中,剑忽跃出,堕水。但见二龙蟠萦有文章,水泯警沸,所以失剑。明代斗牛服为牛角龙形。《天水冰山录》记载着从严嵩家抄没的产业名录,其中有五爪云龙过肩妆花段(缎),各种色彩材料的蟒龙纹衣料。如蟒龙补、过肩蟒龙。蟒、蟒补、过肩蟒、过肩云蟒、百花蟒;斗牛、斗牛补、斗牛过肩、斗牛过肩补;飞鱼、飞鱼补、飞鱼过肩、飞鱼通袖等各式衣、圆领、袍、袄、女衣、女袍、女袄、女披风等裁缝和织裁缝料,即依照裁缝样式的构造裁片排料而织制的服装匹料。明代斗牛服在北京南苑苇子坑明墓、南京太平门外板仓村明墓、广州郊区明墓均有什物发现。