以妒为名

曹淑的妒忌心很重，禁止王导有婢妾，甚至经常盘查王导身边的男仆，见到有长相俊美或年少的，都大骂一通。王导不能长久忍受，就悄悄的在家外建造了别墅，纳了很多小妾，生了不少儿女。后来有一次，遇上过年的正日子，曹淑在青疏台上看见几个小孩子骑着羊，都长得匀称可爱。曹淑远远的看着，十分喜欢这几个孩子，就对身边的婢女说：“你去问问这是谁家的孩子，太可爱了。”答话的人没留意是曹淑的婢女发问，就回答说：“这是家里排行第四、第五等等的各位郎君（少爷）。”曹淑知道后大吃一惊，无法忍耐愤怒，于是命令阉奴、婢女等二十人驾车，人人带着菜刀，出门去算账。王导急忙叫人备车，飞快地出门，王导还担心驾车的牛跑不快，就用左手抓住车上的栏杆，右手拿着麈尾帮助车夫打牛，狼狈地飞驰，总算比曹淑先到了别墅。后来担任司徒的蔡谟，听说此事后感到好笑，就故意去拜访王导，对他说：“朝廷要赏赐您九锡了，您知道吗？”王导说知道了，接着说了一些自谦的话。蔡谟说：“我没听说要赏给别的东西，只听说有短栏杆牛车和长柄麈尾。”王导大为尴尬。

按：

王导名下，四郎为王协，五郎即王劭。从王劭、王荟分别为“大奴”、“小奴”的小字，可以隐约感到为人父者某种类似老油条的情绪，或者不太上心，毕竟连王恬的小字都是“螭虎”，以龙子之一的暗示，隐隐映照王导本人小字“赤龙”（昵称“阿龙”）。王恬生于西晋时期，同母弟为王导三子王洽；生母雷氏。雷氏因其“有宠”、“颇预政事，纳货”等属性，被蔡谟戏称为雷尚书。然而雷氏这个人的存在，曹淑一开始就知道，对此却并没有任何干预（当然王导本人的扬悦抑恬，可能间接地和曹淑有一点瓜葛）。让她愤怒的，是她视野之外，居然还有“第四第五诸郎”的生母。因此，曹淑在这个故事里，最后提刀出门的愤怒，可能并不是很多人（包括当时人）所理解的：女性情感方面的吃醋，而是对其“管理众妾的夫人权限，居然被王导绕过了”的愤怒。这是曹淑这个六朝贵族女性不可避免的时代局限。

此外，仍然以雷氏为参考系，可以发现，西晋时期，甚至东晋元、明二帝时期，曹淑并没有后来的“禁制丞相不得有侍御，乃至左右小人，亦被检简，时有妍妙，皆加诮责”之类表现。成帝朝王导基本在五十岁以上，曹淑的年龄应该差不多，这个阶段的女性，待人接物和年轻时表现极不一样，情绪不稳定，猜疑心也重，自己丈夫是直是弯都不很有信心，表现略歇斯底里——都非常容易让人想到，可能曹淑遭遇了相对严重的更年期综合征。六朝人的科技水平，还没有发展到发现“更年期”的程度，因此曹淑诸方面的痛苦无法用准确的言语描述，也因此无法获得王导给她提供的精神支持。与此相反，无法理解她的王导，最后选择了离家出走式的另寻外室。

夫妇沟通障碍，恶性循环，这是他们绕不过去的技术局限。

由此，曹淑所谓的“忌妒”，跟很多因素有关，却恰恰跟狭义的情感独占欲可能关系没那么大。

爱子封箱

曹淑亲生唯有一子，即始兴贞世子王悦。王悦为人谨慎谦和，对双亲也很孝顺，王导见到他就十分高兴，见到次子王恬就一脸生气。王悦和父亲谈话，总是以缜密谨慎为根本。王导回尚书台，每次要走的时候，王悦都把父亲送到车上，他还经常和母亲曹淑一起整理箱子。王悦去世后，王导乘车回尚书台，从上车后一直哭到尚书台门口；曹淑整理箱子时就想到王悦，就把箱子封上，不忍心打开。

有同家人

一直到咸康年间，晋成帝每次巡幸王导的府邸，都要去拜见曹淑，就好像是对自己的家人一样（按：王导是元帝的好友、明帝的老师，也是成帝的太老师，所以这里的“家人礼”，实际上等于：按士人在家对祖母的礼仪，来对待太师母）。最后侍中孔坦对此很不满意，经常直言极谏。王导知道以后表示：你也是看我现在年老了，要是遇上已故的卞壸啊，刁协啊，戴渊啊这类难对付的，大概是不敢的吧。

去世

咸康四年（338年），曹淑去世，被追赠丞相使用的黄金印章和系印章的紫色绶带。

太平广记-卷第二百七十二　妇人三

〖妒妇〗

『王导妻』

王导妻曹氏甚妒忌，制丞相不得有侍御，乃至左右小人。有妍少者，必加诮责。乃密营别馆，众妾罗列，有数男。曹氏知，大惊恚，乃将黄门及婢二十人，人持食刀，欲出讨寻。王公遽命驾，患迟，乃亲以麈尾柄助御者打牛，狼狈奔驰，乃得先至（“至”原作“去”，据明抄本改）。司徒蔡谟闻，乃诣王谓曰："朝廷欲加公九锡，知否？"王自叙谋（《世说·轻诋》篇注，谋作谦）志，蔡曰："不闻余物，惟闻短辕犊车，长柄麈尾耳。"导大惭。（出《妒记》）

又鲁迅辑佚《古小说钩沉·妒记》：

王丞相曹夫人，性甚忌，禁制丞相不得有侍御，乃至左右小人，亦被检简，时有妍妙，皆加诮责。王公不能久堪，乃密营别馆，众妾罗列，儿女成行。后元会日，夫人于青疏台中望见两三儿骑羊，皆端正可念。夫人遥见，甚怜爱之。语婢云：“汝出问此是谁家儿？奇可念。”[三字依类聚引补] 给使不达旨，乃答云：“是第四五等诸郎。”曹氏闻惊愕，大恚，不能自忍，[类聚引有此句]乃命车驾将黄门及婢二十人，人持食刀，自出寻讨。王公亦遽命驾，飞辔出门。犹患牛迟，乃左手攀车阑，右手捉麈尾，以柄助御者打牛，狼狈奔驰，方得先至。蔡司徒闻而笑之。乃故诣王公，谓曰：“朝廷欲加公九锡，公知不？”王谓信然，自叙谦志。蔡曰：“不闻余物，唯闻有短辕犊车长柄麈尾尔。”王大愧。后贬蔡曰：“吾昔与安期千里共在洛水集处，不闻天下有蔡充儿。”正忿蔡前戏言耳。[世说轻诋篇注 类聚三十五]

【译文】

王导丞相的妻子曹氏，生性十分妒忌，限制丞相身边不得有俊男俏女侍奉，甚至连身边的侍僮之中有几个长相好看的，她也必定严加责问。王导无法忍受，便背着妻子，在外面布置了一个安乐窝，那里有娇妾成群，而且还生了好几个男孩。曹氏得知后，大为惊怒，于是率领阉奴及婢女二十余人，各持菜刀一把，兴兵前往讨伐。王导立即命令备车，害怕延误时间，他便亲自用麈尾（带着大鹿尾毛的一种工具，兼具拂尘和扇子等功能）的手柄帮助驾车的拼命打牛赶路，急急忙忙奔跑，终于抢先到达了秘设的安乐窝。（后来担任）司徒（的）蔡谟听说后，便到王导面前对他说："朝廷加给您九锡之赐，知道不知道？"王导连连表示谦退不敢当，蔡谟说："我没听说其他需要颁赐的东西，只听说有短辕的牛车，长柄的麈尾。"王导顿时感到非常尴尬。

（口语解说的话，“大惭”翻译成“瀑布汗”之类，可能也没什么大错）