为什么天才成群地来?这句有名的发问,出自二十世纪美国人类学家克罗伯(Kroeber)之口后,便迅速风靡全球。如果背景搁在气象雄伟的大唐,那么人们不禁要问,为什么神童成群地来? 之所以有这样的发问,自然是因为有人做过一番统计工作。这个人就是明代著名的文人雅士胡侍。胡侍于其所著的《真珠船》一书卷六中,列有“幼慧”一条。所谓“幼慧”,用今天的话来说便是神童了。在这个条目下,胡侍收录了不少唐代的神童们。
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
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恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
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初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
羊城的传说
中国传统神话人物图
云海仙镜-(之一)仙山落东海
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中国古代神话的特色和演变
一龙生九子,九子各不同
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民間傳說之--白蛇傳(白素貞)
神话产生的时代
他人不在,去了闹市。 (打二字国家名)
雨后山色浑如睡 (打字一)
羊来啦 (打一水果)
一字生得巧,四面八只脚。 (打字一)
一只鸡蛋满身毛,不会走路只会跳。 (打一动物)
轻描淡写涂口红 (打一词牌名)
一只小狗在沙漠中旅行,结果死了,他是怎么死的?
为建新房衔泥草,不觉累来反觉好,飞到东来飞到西。 (打一动物)
万紫千红不识名 (经济作物)
旅客签字 (打一古代著作)