辽东自汉献帝以来一直为公孙氏所占据。汉献帝初平元年（190），公孙度首次在辽东自封官爵，由此世袭相承。公孙度死后，其子公孙康、公孙恭相继嗣位。魏太和二年（228），公孙康的儿子公孙渊杀掉叔父公孙恭，自称太守。曹操在世时曾于建安十二年（207）征辽，当时的辽东太守公孙康杀掉前来投奔的袁绍之子袁尚，将其首级献给曹操以示归顺，北方于是安定下来。公孙渊嗣位后，魏明帝曹叡授他为辽东太守。但公孙渊却私下与吴通好。魏景初元年（237）七月，魏明帝派荆州刺史毌丘俭屯军辽东南界，诏公孙渊入朝，公孙渊发兵拒征，时正值连日大雨，辽水上涨，毌丘俭无法出兵，只好退还。公孙渊便自称燕王，改元置官。景初二年（238）三月，魏明帝诏太尉司马懿领兵4万，第三次征伐公孙渊。六月兵至辽东，围攻公孙渊的都城襄平（今辽宁辽阳）。一个多月后，城中粮尽，守城将士或死或降，公孙渊与其子公孙修率数百骑突围向东南逃走。魏军追至梁水（今太子河）杀公孙渊父子。辽东由此平定，辽东、带方、乐浪、玄菟四郡纳入曹魏版图。
正始名士服石
    汉末政治黑暗动荡，封建礼法衰微残破，从春秋战国到秦汉时期建立起来的社会秩序一下子土崩瓦解，文明准则茫然无存。正始名士正是处于这样一种文明异化时期，精神的苦闷使他们最早体会到文明异化所带来的末世感。于是，药和酒，成为他们暂时麻醉自己、减轻心头郁积的痛苦的手段和避免政治迫害与猜忌的护身符。带头服药的是正始名士(正始，魏曹芳年号，240～249)，以何晏为首，王弼、夏侯玄也热衷于此道。他们服的药统称为寒食散，大多以矿石为基本成分，基中有一种以石钟乳、石硫磺、白石英、紫石英、赤石脂等五种无机物组成，名为五石散，服用者最多，是寒食散的代表。寒食散含有毒素，没有任何滋补作用。服药后，身体忽冷忽热；药性发作时，周身上下，痛苦难言，精神进入一种莫名的恍惚状态之中，心境也就因此进入糊里糊涂的状态，暂时超脱了尘世纷繁复杂的争斗。在这服药的幌子之下，即使偶尔口出狂言，也不至于引起太大的麻烦。正始名士开了服石之先河，许多人纷纷仿效，到东晋南北朝时，因政治危机仍未解除，服石也就演化为士大夫的一种风气。 他们藉着挥发药性，散势祛寒的需要，放浪形骸地做出种种荒诞无稽的举动来。
楷书大家——钟繇
    魏太和四年(230)四月，魏太傅钟繇病卒。他是中国书法史上第一位楷书大家，对中国书法艺术有划时代的贡献。钟繇(151～230)，字元常，颍川长社(今河南长葛东)人，世为儒学大族。东汉末举孝廉，任黄门侍郎。历事曹氏三代，均受信重，为魏国元老。累官至太傅，人称钟太傅。繇工书，先后师法曹喜、刘德升诸名家，博取众长，兼善各休，楷、隶、行、草等字体皆精。尤长于楷、隶，其书法多有异趣，结体繁茂，浑然天成，被后世誉为秦汉之间一人而已，从而形成书法史上由隶入楷的重大变局，无论对于书法艺术的发展，还是对于汉字的定型，都有划时代的贡献。