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令狐德棻(唐朝史学家)

令狐德棻
令狐德棻(583年—666年),字季馨,宜州华原(今陕西铜川)人。唐初史学家。令狐德棻博涉文史,早有文名。隋末为淮安王李神通记室参军。唐高祖入关后,其为大丞相府记室。武德五年(622年),令狐德棻建议高祖修撰前朝史书。贞观三年(629年),唐太宗再次启动修史工程。令狐德棻与岑文本、崔仁师等修《周书》。贞观六年(632年),迁礼部侍郎。贞观十五年(641年),转太子右庶子。贞观十八年(644年),为雅州刺史。贞观二十年(646年),唐太宗下诏修《晋书》,当时同修一十八人,公推德棻为首,体例大多由他决定。《晋书》修成后任秘书少监。永徽元年(650年),为礼部侍郎,兼弘文馆学士,后迁太常卿。永徽四年(653年),迁国子祭酒兼崇贤馆学士。龙朔二年(662年),令狐德棻上表请求致仕,加金紫光禄大夫。乾封元年(666年),令狐德棻在家中去世,享年八十四岁,谥号为宪。令狐德棻一生勤于著述,重视史书的修撰,其撰有《凌烟阁功臣故事》《皇帝封禅仪》《令狐家传》等。参与编撰《艺文类聚》《大唐仪礼》《氏族志》《武德贞观两朝史》《贞观实录》《高宗实录》等十余种史书。支持并帮助李延寿修撰《南史》《北史》,并加以审读修改。对唐初所修八史做出了重要贡献。

  • 全名令狐德棻
  • 季馨
  • 谥号
  • 所处时代唐朝
  • 民族族群汉族
  • 出生地宜州华原
  • 出生日期583年
  • 逝世日期666年
  • 主要成就主编多部史书
  • 主要作品《凌烟阁功臣故事》《令狐家传》《皇帝封禅仪》《令狐德棻集》等
  • 最高官职太常卿、崇贤馆学士
  • 爵位彭城县公

早年经历

隋开皇三年(583年),令狐德棻出生。令狐德棻通晓文艺、史学,很早就有文名。

大业十三年(617年),令狐德棻被授官为药城(今安徽省亳州市)长。由于时局动荡,他没去上任。同年,李渊从弟李神通占据太平宫起兵响应李渊太原起兵,成立总管府,任命令狐德棻为总管府记室参军。李渊入据长安后,任命他为大丞相府记室。

武德元年(618年),唐朝建立,令狐德棻转任起居舍人,唐高祖李渊十分信任他。

修撰生涯

武德五年(622年),令狐德棻升任秘书丞,与侍中陈叔达等人受诏撰写《艺文类聚》。这时正是大乱过后,经典书籍散失,宫中资料残缺,令狐德棻上奏请求唐高祖收购征集流散在各地的书籍资料,设立机构任命官吏整理补录。这样没几年工夫,图书典籍就大致齐全了。他又建议:“最近几个朝代没有编纂正式历史,梁、陈、北齐的文史资料还可做依据,至于北周、隋朝的史事记录大多脱漏缺损。如今还有耳闻目睹的人在,编纂史书可做依据;一旦时过境迁,事情都模糊不清,就无法收集了。陛下从隋朝接过帝位,隋朝继承北周的帝位,两代皇祖的功业多半建立在北周,如果不评议次第,各编一部正史,那么祖先的业绩、历代的功劳不能发扬光大,后世就不能流传了。”唐高祖认为他说得对。于是诏令中书令萧瑀、给事中王敬业、著作郎殷闻礼主编《魏史》,中书令封德彝、舍人颜师古主编《隋史》,大理卿崔善为、中书舍人孔绍安、太子洗马萧德言主编《梁史》,太子詹事裴矩、吏部郎中祖孝孙、秘书丞魏徵主编《齐史》,秘书监窦琎、给事中欧阳询、文学姚思廉主编《陈史》,侍中陈叔达、太史令庾俭以及令狐德棻主编《北周史》。搜集整理讨论撰写,过了好几年也没有编纂成功,便停顿下来。

武德七年(624年),令狐德棻与欧阳询、袁朗等撰成《艺文类聚》一百卷。

贞观三年(629年),唐太宗又下敕让修撰史书,于是叫令狐德棻与秘书郎岑文本修《周史》,中书舍人李百药修《齐史》,著作郎姚思廉修《梁史》《陈史》,秘书监魏徵修《隋史》,并与尚书左仆射房玄龄总监各代史。众人商议认为《魏史》已有魏收、魏澹编撰的两种版本,写得已很详细完备,不必再重修。令狐德棻又奏引殿中侍御史崔仁师佐修《周史》。武德以来发起修撰史书之风气,正是从令狐德棻开始的。

贞观六年(632年),令狐德棻累迁为礼部侍郎,兼修国史,封爵彭城县男。

贞观十年(636年),《周史》编写成功,唐太宗赏赐给令狐德棻四百匹绢。

贞观十一年(637年),令狐德棻完成《新礼》的编写,晋为子爵。又因为完成《氏族志》的编写,被赏赐帛二百匹。

贞观十五年(641年),令狐德棻转任太子右庶子。

贞观十七年(643年),太子李承乾事败被废,令狐德棻受到牵连被罢官贬为平民。

贞观十八年(644年),令狐德棻起复位雅州刺史,不久又因事获罪免职。

贞观二十年(646年),唐太宗下诏重修《晋书》,房玄龄奏请令狐德棻参与修撰。当时同修《晋书》的一共十八人,一并推令狐德棻为首,《晋书》的体例也大多由他决定。《晋书》修成后,授任他为秘书少监。

永徽元年(650年) ,令狐德棻又受诏撰写修定律令,重新任命其为礼部侍郎,兼弘文馆学士,监修国史及《五代史志》。不久,迁任太常卿,兼弘文馆学士。当时唐高宗刚继位,留心治国的方法,曾在中华殿召集宰相和弘文学士问道:“什么是王道?什么是霸道?又哪个在前哪个在后?”令狐德棻答道:“王道采用德政,霸道采用刑罚。夏朝、商朝、周朝纯粹采用德政就是王道;秦朝专门采用刑罚就是霸道;到了汉朝王道、霸道都用;曹魏、晋朝以后,王道、霸道都丢失了。如果要用,王道最好,但实行起来比较困难。”唐高宗问道:“如今什么最为重要?”令孤德棻回答说:“古人主持朝政,把清心寡欲,减轻百姓负担作为根本。如今天下很太平,全年粮食大丰收,只有减少税收、减轻劳役最为重要。”唐高宗又问夏禹、商汤兴盛,夏桀、纣王衰亡的原因,令狐德棻回答说:“《左传》上讲:‘夏禹、商汤遇事归罪于自己,他们兴盛就迅速;夏桀、纣王凡事归罪于他人,他们衰亡也就很快。’这两位国君迷恋女色,杀戮劝谏的人,开创炮烙的酷刑,这就是他们灭亡的原因。”唐高宗听后非常高兴,用丰厚的赏赐酬谢他的论述。

永徽四年(653年),令狐德棻迁国子祭酒,以修贞观十三年以后实录的功劳,赐物四百段,并授崇贤馆学士。不久又撰成《高宗实录》三十卷,进为公爵。

显庆元年(656),令狐德棻与长孙无忌主编唐高祖、唐太宗两朝的历史共八十卷,上表进献给唐高宗。

致仕去世

龙朔二年(662年),令狐德棻上表请求致仕,唐高宗同意了,加其为金紫光禄大夫。

乾封元年(666年),令狐德棻在家中去世,享年八十四岁,谥号为宪。

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