西晋杜预注、唐代孔颖达疏、三国韦昭注、清代薛福成都说贾君是晋献公夫人，主要依据是《左传》用了烝字。
三国唐固、清代惠栋、洪亮吉、钱绮、近代章炳麟、当代杨伯峻则以为是申生妃，主要依据是贾君年老，钱绮还认为申生也是君。
钱绮《左传札记》: 然传但云娶于贾，不闻有娣，况依常称当云贾姬，不当称贾君。盖国人称申生为其君，遂称其妻为贾君，既谓之君，即可谓之烝。唐说未必无据。
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