楚国,帝颛顼高阳的子孙在南方建立的诸侯国。曾孙熊绎以王父字为氏,成熊姓。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即江西熊氏。这是楚人首次自中原进入湖北省内...[详细]
服制战国至秦代时期,服制样式主要为深衣以及三重衣。衣﹑下裳分开裁剪并缝合到一起,并有一定的制作规范。据载为古代诸侯﹑大夫等阶层的家居便服,也是庶人百姓的礼服。如...[详细]
匈奴之所以被视为异族、入侵者,与古中国世界观有关。古人认为,中原是天地中心,四方为夷狄蛮族。当时的蒙古草原上,大月氏人、匈奴人,都是这个血统,而夏朝,显然是黄色...[详细]
中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。反映在服饰上,有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。七国崛起,各自独立。汉代妇女的日常之服,则为上衣下...[详细]
在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接,所有甲片上都有甲钉,其数或二或三或四不等,最多者不超过六枚。胸前、背后未缀甲片,皆绘几何形彩色花纹,似以一种质地坚硬...[详细]
“中华”又称“中夏”。根据历史研究已经明确的结论,大禹在继承中华大地的王位大统的第五年,在安徽省怀远县涂山举行了万国诸侯聚会“禹会诸侯,执玉帛者万国”。大禹承继...[详细]
帷裳或称“帏”。五代以后,中国先后建立了契丹、女真、蒙古等少数民族政权,这些民族的衣冠服饰也被称之为胡服。由上衣下裳合并而成。其地位仅次于朝服。深衣制度遂随之湮...[详细]
服装意义服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。时至今日,东亚地区的一些国家,仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服,可见影响之久。至唐代,丝织品产地遍及全国,无论产量...[详细]
从周代出土的人形文物看,服饰装饰虽繁简不同,但上衣下裳已分明,奠定了中国服装的基本形制。春秋战国时期的衣着,上层人物的宽博、下层社会的窄小,已成为趋势。西汉男女...[详细]
内有衬里的称夹袄,纳絮丝绵的称棉袄。女袄则成为士庶妇女的主要便服,多与裙搭配穿着。随着满汉融合,至光绪中晚期,宫廷及民间广泛效仿汉族穿着。对襟,平袖,左右及后开...[详细]