生活在苏州以东吴县、胜浦、唯亭、陈墓一带的农村妇女，依然保留着传统购民俗服饰。她们历来以梳愿摄头、扎包头巾，穿拼接衫、拼挡裤、柬倔裙、裹卷膀、着绣花鞋为主的传统...[详细]
楚国男子的曲裾深衣戴高冠、穿长袍的贵族男子。画面绘一有须男子，侧身而立，手执缰绳，作驭龙状。龙纹绘成舟形，上有舆盖，下有游鱼，表示龙在水中急驰。驭龙男子处于中心...[详细]
由于佤族主要分布区在澜沧江和萨尔温江之间的怒山山脉南段展开地带，山峦起伏，平坝极少，又称阿佤山区。根据2000年第五次全国人口普查统计，佤族人口数为396610。新中国成...[详细]
男子形象根据安徽毫县隋墓出土的陶俑复原，带扣根据宁夏固原史射勿墓出土的实物复原。身穿交领广袖短襦，系长裙，胸、腰束帛带，脚穿翘头鞋。金梳、金花钗、金耳环采用江苏...[详细]
明朝服饰在推翻元朝服饰制度，跟具本族人习俗，另外又重新制定了一种制度。明朝服饰可不像现在人们跟着自己喜好，随便搭配衣服，而是对不同人，在样式、面料、色彩等方面都...[详细]
金秋时节，四川凉山彝族自治州西昌市的彝族妇女在火把广场参加国庆庆祝活动时，身着彝族服饰，美不胜收，令人目不暇接。彝族是56个民族中的一员，勤勉奉献。历史上，由于彝...[详细]
从符号学的角度来看,服饰的外在表现就是符号的能指,而其所指则是服饰中所蕴含的深层次文化内涵。因为裙体分别有两个光面,两个褶面,共四个裙门,两两重叠,前后两个光面则被称...[详细]
服饰文化是人类物质创造与精神创造的结晶。客家传统服饰文化是客家人几千年来的历史积淀,是客家民系人文精神与审美价值的显性表现。通过对客家服饰的整体了解,查找客家服饰...[详细]
水族服饰水族男子过去多穿对襟上衣，戴马尾帽或遮阳帽。妇女多穿圆领宽袖的对襟上衣，饰以银扣、下配百褶裙，打绑腿，穿翘尖绣花鞋。现在多穿圆领大襟蓝色的宽大半长衫、长...[详细]
隋唐服饰隋唐时期的男子服装主要形式，为圆领袍衫。官员的袍衫一颜色来区分等级。胡服流行于元、天宝年间。它的特征是翻领、对襟、窄袖。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。...[详细]
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