徐氏狄髻在简报中称为：漆纱珠翠庆云发冠，编号M2c:1。这枚银簪或可称为鬓钗或者掩鬓，从部分明墓出土现场来看，比较大的云头形的掩鬓簪常常就是被插戴在发髻后面，狄髻之下...[详细]
披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。另外，女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女...[详细]
瑶族男子的头饰有如下三种：一有的分别包红、黑、白蓝头巾；二有的留长发，在头顶上束发髻，扎红头绳或盘长发。广东连南县八排瑶和广西南丹县白裤瑶男子至今仍盛行这一头饰...[详细]
“净美雪顿·美好生活”藏族服饰文化展演活动于8月12日在拉萨盛大举办，来自北京服装学院与西藏职业技术学院的12位教师、教职、藏族设计师参与，设计出创新服装58套，收集展...[详细]
犹如林语堂所说:“有一种新血统的混入，必有一次文化的繁荣”［1］[详细]
东周男子服饰此像为高举双手，作跪状，似为当时被俘者。戴平顶帽、穿雷纹窄袖矩领上衣、腰束绅带的男子。周代男子服装款式特点为右衽、窄袖，长至脚踝，腰间束带的较多，也...[详细]
侗族服饰从原料、制作、修饰，到穿着习惯，处处体现侗族人独特的心理素质、价值观念和审美意识。而侗族服饰的审美理念，主要表现在以下几点中。表现在其制作侗布的材质用料...[详细]
民国时期，大大影响了中国人的衣、食、住、行。“洋货旺销，无不利市三倍”，一些中国工商业者也纷纷以“爱国”、“挽回利权”的名义，投资于新式机织业。这样一来洋布逐步...[详细]
生活在苏州以东吴县甪直、胜浦、唯亭、陈墓一带的农村妇女，依然保留着传统购民俗服饰。她们历来以梳愿摄头、扎包头巾，穿拼接衫、拼挡裤、柬倔裙、裹卷膀、着绣花鞋为主要...[详细]
皖公网安备 34019202000096号
